Ceļojiet pa Nīlu, lai atklātu svarīgas senās Ēģiptes kultūras vietas, piemēram, Gizas piramīdas. Diskusija par dažām svarīgākajām vietām, kas saistītas ar seno Ēģipti. Enciklopēdija Britannica, Inc. Skatiet visus šī raksta videoklipus
senā Ēģipte , civilizācija Āfrikas ziemeļaustrumos, kas datēta ar 4. tūkstošgadibce. Tās daudzie sasniegumi, kas saglabāti tās mākslā un pieminekļos, aizrauj, kas turpina augt, kad arheoloģiskie atradumi atklāj tās noslēpumus. Šis raksts koncentrējas uz Ēģipti no tās aizvēstures līdz tās apvienošanai zem Menes (Šaurāks) 3. gadu tūkstotībce- dažkārt to izmantoja kā atskaites punktu Ēģiptes izcelsmei - līdz pat islāma iekarojumam 7. gadsimtāšo. Turpmākajai vēsturei mūsdienu laikmetā redzēt Ēģipte .
Sfinksa un lieliskā Khufu piramīda Sfinksa sānu skats ar fona lielo Khufu piramīdu (Cheops), Giza, Ēģipte. Maksym Gorpenyuk / Shutterstock.com
Ēģiptes ķēniņus parasti sauc par faraoniem, ievērojot Bībeles piemēru. Termiņš faraons ir atvasināts no ēģiptiešu par ʿaa (lielais īpašums) un uz karaļa pils noteikšanu par iestādi. Šis termins arvien biežāk tika izmantots apmēram no 1400. gada p.m.ē., lai apzīmētu dzīvo karali.
Divi pamatrakstu veidi senajā Ēģiptē bija hieroglifi, kurus izmantoja pieminekļiem un eksponēšanai, un kursīvā forma, kas pazīstama kā hieratiska, kas vienlaikus tika izgudrota vēlīnā predinastiskajā Ēģiptē (ap 3000. gadu pirms mūsu ēras).
Snefru bija pirmais senās Ēģiptes 4. dinastijas karalis (ap 2575. – 2465. G. P.m.ē.). Viņš, iespējams, uzcēla Maydūm pakāpju piramīdu un pēc tam pārveidoja to, lai izveidotu pirmo patieso piramīdu.
Menes bija leģendārais pirmais apvienotās Ēģiptes karalis. Saskaņā ar tradīciju viņš pievienojās Augšējai un Lejas Ēģiptei vienā centralizētā monarhijā un nodibināja Senās Ēģiptes pirmo dinastiju. Menesam tiek piedēvēti arī apūdeņošanas darbi un galvaspilsētas Memfisas dibināšana.
Tutanhamona kapu atklāja Hovards Kārters 1922. gadā.
Senatne Ēģipti var uzskatīt par oāzi Āfrikas ziemeļaustrumu tuksnesī, kas ir atkarīga no Āfrikas ikgadējās applūšanas Nīlas upe atbalstīt tās lauksaimniecības iedzīvotājus. The valsts galvenā bagātība radās auglīgajā Nīles ielejas palienē, kur upe plūst starp kaļķakmens pauguru joslām, un Nīlas deltā, kur tā ieplūst vairākos zaros uz ziemeļiem no mūsdienu Kaira . Starp palienu un kalniem ir mainīga zemu tuksnešu josla, kas atbalstīja noteiktu medījumu daudzumu. Nīla bija vienīgā Ēģiptes transporta artērija.
kāpēc notika melnā nāve
Pirmā katarakta Aswānā, kur upes gultni granīta josla pārvērš straumēs, bija valsts vienīgā labi definētā robeža apdzīvotā vietā. Dienvidos atradās daudz mazāk viesmīlīgais rajons Nūbija , kurā upe plūda caur zemiem smilšakmens pauguriem, kas vairumā reģionu atstāja tikai ļoti šauru apstrādājamas zemes joslu. Nūbija bija nozīmīga Ēģiptes periodiskai paplašināšanai uz dienvidiem un piekļuvei produktiem no tālākiem dienvidiem. Uz rietumiem no Nīlas bija sausā Sahāra, kuru pārtrauca oāžu ķēde apmēram 125 līdz 185 jūdzes (200 līdz 300 km) no upes un kurai trūkst visu pārējo resursu, izņemot dažus minerālus. Austrumu tuksnesis, kas atrodas starp Nīlu un Sarkano jūru, bija svarīgāks, jo tas atbalstīja nelielu klejotāju populāciju un tuksneša spēli, tajā bija daudz minerālu atradņu, ieskaitot zeltu, un tas bija ceļš uz sarkanā jūra .
Uz ziemeļaustrumiem bija Suecas zemesrags. Tā piedāvāja galveno saziņas maršrutu Sinaja , no kura nāca tirkīzs un, iespējams, vara, un ar Āzijas dienvidrietumiem, Ēģiptes vissvarīgāko kultūras mijiedarbības zonu, no kuras tika saņemti stimuli tehniskai attīstībai un kultūraugu šķirnes. Imigranti un visbeidzot iebrucēji šķērsoja zemesragu Ēģiptē, ko piesaistīja valsts stabilitāte un labklājība. Kopš 2. tūkstošgades beigāmbceTurpmāk daudzi sauszemes un jūras uzbrukumi Vidusjūras austrumu piekrastē.
Sākumā Vidusjūrā bija samērā maz kontaktu ar kultūru, taču jau no agras dienas Ēģipte uzturēja tirdzniecības attiecības ar Libānas ostu Byblos (mūsdienu Jbail). Ēģiptei vajadzēja maz importa, lai uzturētu pamata dzīves līmeni, taču laba koksne bija būtiska un nebija pieejama valstī, tāpēc to parasti ieguva no Libāna . Minerāli, piemēram, obsidiāns un lapis lazuli tika importēti no tālu no Anatolijas un Melnkalnes Afganistāna .
Lauksaimniecība koncentrējās uz graudaugu kultūru, galvenokārt kviešu kviešu ( Triticum dicoccum ) un mieži ( Zea mays ). Zemes auglība un applūduma vispārējā paredzamība nodrošināja ļoti augstu ražu no vienas gada kultūras. Šī produktivitāte ļāva uzglabāt lielus pārpalikumus pret ražas neveiksmēm un arī veidoja Ēģiptes bagātības galveno pamatu, kas bija līdz 1. tūkstošgades lielo impēriju izveideibce, lielākais no jebkuras valsts senajos Tuvajos Austrumos.
Baseina apūdeņošana tika panākta ar vienkāršiem līdzekļiem, un daudzkārtēja augkopība nebija iespējams līdz krietni vēlākiem laikiem, izņemot varbūt Al-Fayyūm ezera zonā. Kad upe nogulsnēja aluviālās dūņas, paaugstinot palienes līmeni, un zeme tika atgūta no purva, audzēšanai pieejamā platība Nīles ielejā un deltā palielinājās, bet ganību skaits lēnām samazinājās. Papildus graudaugiem bija svarīgi augļi un dārzeņi, pēdējos apūdeņojot visu gadu mazos gabalos. Zivis arī bija ļoti svarīga diētai. Papiruss, kas bagātīgi auga purvos, tika savākts savvaļā un vēlāk kultivēts . Iespējams, ka to izmantoja kā pārtikas kultūru, un to noteikti izmantoja virvju, paklāju un sandales izgatavošanai. Tas galvenokārt nodrošināja raksturīgo ēģiptiešu rakstu materiālu, kas kopā ar graudaugiem bija valsts galvenais eksports ēģiptiešu un pēc tam grieķu-romiešu laikos.
Liellopi, iespējams, tika pieradināti Āfrikas ziemeļaustrumos. Ēģiptieši daudzus turēja kā dzīvniekus un to dažādos produktus, parādot zināmu interesi par šķirnēm un indivīdiem, kas līdz šim ir sastopama Sudānā un Āfrikas austrumi . Ēzelis, kas bija galvenais transporta dzīvnieks (kamielis kļuva izplatīts tikai romiešu laikos), iespējams, tika pieradināts šajā reģionā. Vietējā Ēģiptes aitu šķirne izzuda 2. tūkstošgadēbceun to aizstāja ar aziātu šķirni. Aitas galvenokārt bija gaļas avots; viņu vilna tika reti izmantota. Kazu bija daudz vairāk nekā aitu. Cūkas arī tika audzētas un apēstas. Pīles un zosis tika turētas pārtikai, un daudzi no milzīgajiem savvaļas un gājputniem, kas atrasti Ēģiptē, tika nomedīti un ieslodzīti. Tuksneša medības, galvenokārt dažādas antilopju un ābešu sugas, nomedīja elite; medīt lauvas un savvaļas liellopus bija karaliska privilēģija. Mājdzīvnieku vidū bija suņi, kurus izmantoja arī medībām, kaķi un pērtiķi. Turklāt ēģiptiešiem bija liela interese un zināšanas par lielāko daļu zīdītāju, putnu, rāpuļu un zivju sugām viņu vide .
Lielākā daļa ēģiptiešu, iespējams, cēlušies no kolonistiem, kas aizvēsturiskos laikos pārcēlās uz Nīlas ieleju, un iedzīvotāju skaits palielinājās dabiskās auglības dēļ. Dažādos periodos bija iebraucēji no Nūbijas, Lībija , un jo īpaši Tuvie Austrumi. Tie bija vēsturiski nozīmīgi un, iespējams, arī veicināja iedzīvotāju skaita pieaugumu, taču to skaits nav zināms. Lielākā daļa cilvēku dzīvoja ciematos un pilsētās Nīles ielejā un deltā. Mājokļi parasti tika būvēti no dubļu ķieģeļiem un jau sen ir pazuduši zem kāpnēm ūdens galds vai zem mūsdienu pilsētas vietām, tādējādi iznīcinot apmetņu modeļu pierādījumus. Senatnē, tāpat kā tagad, apmetņu visizdevīgākā atrašanās vieta bija nedaudz pacelta augsne netālu no upes krasta, kur transports un ūdens bija viegli pieejami, un plūdi bija maz ticams. Līdz 1. tūkstošgadeibce, Ēģipte netika urbanizēta tikpat lielā mērā kā Mesopotāmija. Tā vietā daži centri, īpaši Memfisa un Tēbas, piesaistīja iedzīvotājus un jo īpaši eliti, savukārt pārējie cilvēki bija samērā vienmērīgi sadalīti pa visu zemi. Tiek lēsts, ka 3. tūkstošgadē iedzīvotāju skaits ir pieaudzis no 1 līdz 1,5 miljoniembcelīdz varbūt divreiz lielākam skaitam 2. tūkstošgades beigās un 1. tūkstošgadēbce. (Grieķu-romiešu laikos tika sasniegts daudz lielāks iedzīvotāju līmenis.)
Gandrīz visi cilvēki nodarbojās ar lauksaimniecību un, iespējams, bija saistīti ar zemi. Teorētiski visa zeme piederēja karalim, lai gan praksē tos, kas tajā dzīvo, nevarēja viegli noņemt, un dažas zemes kategorijas varēja pirkt un pārdot. Zeme tika piešķirta augstām amatpersonām, lai nodrošinātu viņiem ienākumus, un lielākajā daļā traktātu bija jāmaksā ievērojamas nodevas valstij, kurai bija liela interese saglabāt zemi lauksaimniecībā. Pamestā zeme atkal tika nodota valsts īpašumā un tika piešķirta pārstrādei. Cilvēki, kas dzīvoja zemē un strādāja zemē, nevarēja brīvi atstāt, un viņiem bija pienākums to apstrādāt, taču viņi nebija vergi; lielākā daļa savas produkcijas daļu maksāja galvenajām amatpersonām. Tiešām parādījās brīvi pilsoņi, kuri zemi strādāja savā vārdā; uz tiem attiecinātie termini sākotnēji mēdza atsaukties uz nabadzīgiem cilvēkiem, taču šie lauksaimnieki, iespējams, nebija nabadzīgi. Verdzība nekad nebija izplatīta, un tā bija paredzēta tikai gūstekņiem un ārzemniekiem vai cilvēkiem, kurus nabadzība vai parāds piespieda pārdot sevi dienestā. Vergi dažreiz pat apprecējās ar to īpašnieku ģimenes locekļiem, tāpēc ilgtermiņā mēdz būt arī tie, kas pieder pie mājsaimniecībām asimilēts brīvā sabiedrībā. Jaunajā Karalistē (apmēram no 1539. līdz 1075. gadambce), lielu skaitu nebrīvē turētu vergu iegādājās lielākās valsts institūcijas vai iekļāva armijā. Sodoša attieksme pret ārvalstu vergiem vai vietējiem bēgļiem no viņu pienākumiem ietvēra piespiedu darbu, trimdu (piemēram, rietumu tuksneša oāzēs) vai obligātu uzņemšanu bīstamās kalnrūpniecības ekspedīcijās. Pat tāda nenodarbināta nodarbinātība kā karjeru izstrāde tuksnesī bija bīstama. Oficiālais vienas ekspedīcijas reģistrs liecina, ka mirstība pārsniedz 10 procentus.
Tāpat kā ēģiptieši optimizēja lauksaimniecības ražošanu ar vienkāršiem līdzekļiem, viņu amatniecība un paņēmieni, no kuriem daudzi sākotnēji bija no Āzijas, tika paaugstināti līdz ārkārtas pilnībai. Ēģiptiešu visspilgtākais tehniskais sasniegums, masveida akmens celtniecība, izmantoja arī centralizētas valsts potenciālu, lai mobilizētu milzīgu darbaspēku, ko padarīja pieejamu efektīvas lauksaimniecības prakses dēļ. Dažas tehniskās un organizatoriskās prasmes bija ievērojamas. Lielo celtniecība piramīdas gada 4 dinastija ( c. 2575– c. 2465bce) vēl nav pilnībā izskaidrots, un tas būtu liels izaicinājums līdz šai dienai. Šie prasmju izdevumi kontrastē ar retiem pierādījumiem par būtībā neolīta dzīves veidu tā laika lauku iedzīvotājiem, savukārt krama instrumentu izmantošana turpināja darboties arī pilsētās videi vismaz līdz 2. tūkstošgades beigāmbce. Metāls bija attiecīgi maz, lielākoties tas tika izmantots prestižs nevis ikdienas vajadzībām.
Pilsētā un elitē konteksti Ēģiptes ideāls bija kodolu ģimene , bet uz zemes un pat centrālajā valdošajā grupā ir pierādījumi par paplašinātām ģimenēm. Ēģiptieši bija monogāmi, un laulības partneru izvēle, par kuru nav zināmas oficiālas ceremonijas vai juridiskas sankcijas, neatbilda noteiktajam paraugam. Ģimenes laulības dinastijas periodā netika praktizētas, izņemot gadījuma rakstura laulības ar brāli un māsu karaliskajā ģimenē, un šī prakse varēja būt atvērta tikai ķēniņiem vai troņmantiniekiem. Laulības šķiršana teorētiski bija vienkārša, taču tā bija dārga. Sievietēm juridiskais statuss bija tikai nedaudz zemāks nekā vīriešiem. Viņiem pašiem varēja piederēt īpašums un rīkoties ar to, kā arī viņi varēja sākt laulības šķiršanu un citas tiesvedības. Viņi gandrīz nekad nav ieņēmuši administratīvus amatus, bet arvien vairāk ir iesaistījušies reliģiskajos kultos kā priesterienes vai kanteles. Precētas sievietes turēja mājas saimnieces titulu, kuras precīza nozīme nav zināma. Sociālā mērogā viņi, iespējams, strādāja gan uz zemes, gan mājā.
Bagātības, darbaspēka un tehnoloģiju nevienmērīgais sadalījums bija saistīts ar vienīgo daļēji sabiedrības pilsētas raksturu, īpaši 3. gadu tūkstotībce. Valsts resursi netika ievadīti daudzās provinces pilsētās, bet gan tika koncentrēti uz lielo efektu ap galvaspilsētu - tā pati bija izkliedēta apmetņu virkne, nevis pilsēta - un koncentrējās uz sabiedrības centrālo figūru - karali. 3. un 2. gadu tūkstošu sākumā elites ideāls, kas izteikts privāto kapu rotājumā, bija muižnieks un lauku. Tikai daudz vēlāk ēģiptieši attīstījās izteiktāk pilsētnieciskā raksturā.
