Pelnu trešdiena , iekš Kristiešu baznīca gada pirmā diena Gavēnis , kas notika sešas ar pusi nedēļas pirms tam Lieldienas (laikā no 4. februāra līdz 11. martam, atkarībā no Lieldienu datuma). Pelnu trešdiena ir svinīgs atgādinājums par cilvēku mirstību un nepieciešamību samierināties ar Dievu un iezīmē grēku nožēlošanas gavēņa laika sākumu. To parasti novēro ar pelniem un badošanās .
Pelnu trešdienas draudzes locekļi apmeklē dievkalpojumu pelnu trešdienā. Ričards Gunions / Dreamstime.com
Agrās kristietības baznīcā Gavēņa svētku ilgums mainījās, bet galu galā tas sākās 6 nedēļas (42 dienas) pirms tam Lieldienas . Tas nodrošināja tikai 36 dienu ilgu gavēni (izņemot svētdienas). 7. gadsimtā pirms pirmā gavēņa svētdienas tika pievienotas 4 dienas, lai izveidotu 40 badošanās dienas, atdarinot Jēzus Kristus ātri tuksnesī.
Romā bija tāda prakse, ka grēku nožēlotāji un smagi grēcinieki sāka savu gandarīšanas periodu pirmajā gavēņa dienā, lai sagatavotos viņu atjaunošanai Sv. Euharistija . Viņi tika apslacīti ar pelniem, ietērpti maisa drānās un viņiem bija pienākums palikt atsevišķi, līdz viņi bija samierinājies ar kristieti kopiena Lielajā ceturtdienā, ceturtdienā pirms Lieldienām. Kad šīs prakses vairs neizmantoja (8. – 10. Gs.), Lielā gavēņa grēku nožēlas sezonas sākumu simbolizēja pelnu uzlikšana visas draudzes galvām.
Mūsdienu Romas katoļu baznīca , pelni, kas iegūti, sadedzinot palmas, kas tika izmantotas iepriekšējā Pūpolu svētdienā, Pelnu trešdienā tiek uzklāti krusta formā uz katra pielūdzēja pieres. Kopā ar Lielo Piektdienu (kas iezīmē Jēzus krustā sišanu pirms Lieldienām) Pelnu diena ir obligāta gavēņa un atturēšanās diena, kurā ir jāēd tikai viena pilna maltīte un nav gaļas. Kaut arī Pelnu trešdiena nav svēta pienākumu diena, tā tradicionāli ir viena no visvairāk apmeklētajām liturģiskā gada misēm, kas nav svētdienas. Dievkalpojumi notiek arī Pelnu trešdienā Anglikāņu , Luterāņu un dažas citas protestantu baznīcas. Austrumu pareizticīgo baznīcas sāk gavēņu pirmdienā un tāpēc neievēro Pelnu dienu.
