Ķecerība , teoloģisks doktrīna vai sistēmu noraidīja kā nepatiesu baznīcas autoritāte. Grieķu vārds hairesis (no kura izriet ķecerība) sākotnēji bija neitrāls termins, kas nozīmēja tikai īpaša filozofisko uzskatu kopuma turēšanu. Kad to piesavinājies Kristietība tomēr termins ķecerība sāka nodot noraidošu piezīmi. Termiņš ķecerība arī tika izmantots ebreju vidū, lai gan viņi nav tik intensīvi kā kristieši sodījuši ķecerus. Ķecerības jēdziens un apkarošana vēsturiski ir bijusi mazāk nozīmīga Budisms , Hinduisms , un Islāms nekā kristietībā.
Džoana Arka nāve Joana Arka tiek sadedzināta uz ķecerības likmes, 1431. gada 30. maijā. Photos.com/Jupiterimages
Kristietībā baznīca jau no paša sākuma uzskatīja sevi par dievišķi izplatītas atklāsmes glabātāju, kuru tā pati bija pilnvarota izskaidrot, iedvesmojoties no draudzes. Svētais Gars . Tādējādi jebkura interpretācija, kas atšķīrās no oficiālās, noteikti bija ķecerīga jaunajā, nomierinošs vārda nozīme. Šāda naidīgas attieksme pret ķecerību ir acīmredzama pašā Jaunajā Derībā. Svētais Pāvils , piemēram, uzstāj, lai viņa evaņģēlijs ziņojums ir identisks Apustuļi , un vēlākajās Jaunās Derības grāmatās attieksme pret apstiprinātajām un ķecerīgajām doktrīnām ir vēl asāka. 2. gadsimtā kristīgā baznīca arvien vairāk apzinājās nepieciešamību saglabāt savu mācību nepiesārņotu, un tā arī izstrādāja kritērijiem lai pārbaudītu novirzes. Apustuļu tēvi, 2. gadsimta kristīgie rakstnieki, vērsās pie praviešiem un apustuļiem kā pie avotiem autoritatīvs doktrīnu, un Svētais Irenejs un Tertulians uzsvēra ticības valdīšanu, kas bija brīvs būtisku kristiešu uzskatu kopsavilkums, kas nodots jau apustuļa laikos. Vēlāk baznīcas un vispārējā baznīcas padome kļuva par instrumentu pareizticības definēšanai un ķecerības nosodīšanai. Galu galā Rietumu baznīcā pāvestam bija jāratificē padomes doktrinālais lēmums, lai to pieņemtu.
ticības cietokšņa aplenkums Neticīgo un ķeceru ielenktais un pāvesta, bīskapu, mūku, garīdznieku un teologu aizstāvētais ticības cietoksnis; hromolitogrāfs pēc 15. gadsimta franču rokraksta. Photos.com/Jupiterimages
Pirmajos gadsimtos kristīgā baznīca nodarbojās ar daudzām ķecerībām. Tie cita starpā ietvēra docetismu, montanismu, adoptāciju, sabelianismu, arianismu, pelagianismu un gnosticismu. Skatīt arī Donatists; Marcionīte; monofizīts.
viens no galvenajiem 1929. gada akciju tirgus sabrukuma cēloņiem bija tas
Vēsturiski galvenais līdzeklis, kas baznīcai bija jācīnās pret ķeceriem, bija viņu ekskomunikācija. Tomēr 12. un 13. gadsimtā baznīca izveidoja inkvizīciju, lai apkarotu ķecerību; ķeceri, kuri atteicās atkāpties no tiesas pēc tam, kad viņu tiesāja baznīca, tika nodoti civilajām iestādēm sodīšanai, parasti izpildei.
Galilejs, Galilejs 1880. gada gravējums, kas attēlo Galileo Galileja 1633. gada atkārtoto atbalstu viņa atbalstam Kopernika Visuma modelim pirms inkvizīcijas. Photos.com/Getty Images
Jauna situācija radās 16. gadsimtā ar reformāciju, kas noteica Rietumu kristietības iepriekšējās doktrīnas vienotības sabrukumu. The Romas katoļu baznīca , pārliecināts, ka tā ir patiesā baznīca, kas apbruņota ar nekļūdīgu autoritāti, vien ir palikusi uzticīga senajai un viduslaiku ķecerības teorija, un tā reizēm nosoda doktrīnas vai viedokļus, kurus tā uzskata par ķecerīgiem. Lielākā daļa lielisko Protestants baznīcas līdzīgi sāka ar pieņēmumu, ka viņu pašu noteiktās mācības iemieso kristīgās patiesības galīgo paziņojumu un tādējādi ir gatavas nosodīt par ķeceriem tos, kas ar viņiem atšķiras, bet, pakāpeniski pieaugot iecietībai un 20. gadsimta ekumeniskajai kustībai, protestantiskākie baznīcas krasi pārskatīja ķecerības jēdzienu, kā tas tika saprasts pirmsreformācijas baznīcā. Viņiem tagad nešķiet pretrunīgi, ja cilvēki stingri uztur savas doktrīnas par savu kopību, vienlaikus neuzskatot par ķeceriem tos, kuriem ir atšķirīgi uzskati. Arī Romas katoļu baznīca nošķir tos, kuri tīšām un neatlaidīgi ievēro doktrīnas kļūdas, un tos, kuri to uztver ne savas vainas dēļ, piemēram, citas tradīcijas audzināšanas rezultātā.
