Roberts Bērnss , (dzimis 1759. gada 25. janvārī Alloway, Ayrshire, Skotija - miris 1796. gada 21. jūlijā, Dumfries, Dumfriesshire), Skotijas nacionālais dzejnieks, kurš rakstīja dziesmu tekstus un dziesmas skotijās un štatā Angļu . Viņš bija slavens arī ar saviem amuriem un sacelšanos pret pareizticīgo reliģiju un morāle .
Bērnsa tēvs, lai uzlabotu savu likteni, bija ieradies Airšīrā no Kinkardīšīras, taču, lai gan viņš strādāja ārkārtīgi smagi, vispirms Oliphanta kalna saimniecībā, kuru viņš nomāja 1766. gadā, un pēc tam Lochlea saimniecībā, kuru viņš ieņēma 1777. gadā, slikta veiksme viņu aiznesa, un viņš nomira 1784. gadā, nolietojies un bankrotējis. Tas, kā viņa tēvs tika piekauts, palīdzēja Robertam kļūt par nemiernieku pret sava laika sabiedrisko kārtību un par visu reliģisko un politisko domu rūgtu satīriķi, kas nosodīja vai iemūžināta necilvēcība. Viņš saņēma oficiālu skolotāja izglītību, kā arī sporādiski no citiem avotiem. Viņš ieguva virspusējas franču valodas zināšanas un latīņu kailumu, un viņš lasīja lielāko daļu nozīmīgo 18. gadsimta angļu rakstnieku, kā arī Šekspīrs , Miltons un Drydens. Viņa zināšanas par skotu literatūru bērnībā aprobežojās ar mutiski pārraidītām tautas dziesmām un tautas pasakām, kā arī 15. gadsimta beigu dzejoļa Wallace modernizāciju. Šķiet, ka viņa reliģija visā viņa pieaugušo mūžā ir bijusi humānisma deisms.
Alloway: Roberta Bērnsa dzimtene Roberta Bērnsa dzimšanas vieta, Alloway, Dienvidirsairā, Skotijā. Džons Maklišs
Lepns, nemierīgs un bezvārdu ambīciju pilns jaunais Bērnss saimniecībā paveica savu smago darbu. Tēva nāve padarīja viņu par nomnieku Mossgiel saimniecībā, uz kuru ģimene pārcēlās, un atbrīvoja viņu meklēt vīrieti un sievieti, kur viņš gribētu. Viņš nostājās pretī dominējošajam ekstrēmajam kalvinistu baznīcas spārnam Airšīrā un aizstāvēja vietējo kungu Gevinu Hamiltonu, kurš bija sabojājies ar baznīcas tiesas sēdi par sabata laušanu. Viņam saimniecībā bija dēka ar kalpu meiteni Elizabeti Patonu, kura 1785. gadā dzemdēja savu pirmo bērnu, un pēc bērna piedzimšanas viņš to sagaidīja ar dzīvespriecīgu dzejoli.
Burns 1784. un 1785. gadā strauji attīstījās kā gadījuma rakstura dzejnieks, kurš arvien vairāk pievērsās pantiem, lai paustu savas mīlestības, draudzības vai izklaides emocijas vai savas emocijas. ironiski sociālās skatuves apcere. Bet tie nebija gandrīz analfabētu zemnieku spontāni uzliesmojumi. Bērnss bija apzināts amatnieks; viņa ieraksti parastajā grāmatā, kuru viņš sāka 1783. gadā, atklāj, ka jau no paša sākuma viņu interesēja versijas tehniskās problēmas.
vecis un jūras autors
Lai arī viņš rakstīja dzeju paša un savu draugu izklaidei, Burns palika nemierīgs un neapmierināts. Viņš ieguva reputāciju kā bīstams dumpinieks pret pareizticīgo reliģiju, un, kad 1786. gadā viņš iemīlēja Žanu Armoru, viņas tēvs atteicās viņai precēties ar Bērnsu, kaut arī bērns bija ceļā un saskaņā ar Skotijas likumiem sekoja abpusēja piekrišana. ar piepildījumu izveidota likumīga laulība. Tēvs Žanu pārliecināja atgriezties pie solītā. Roberts, ievainots un saniknots, uzņēma citu sievieti Mēriju Kempbelu, kura drīz pēc tam nomira. 3. septembrī Žans dzemdēja viņam dvīņus ārpus laulības.
Tikmēr saimniecība nebija plaukstoša, un Burns, nešķīstošu problēmu nomocīts, domāja emigrēt. Bet viņš vispirms gribēja parādīt savai valstij, ko viņš varēja darīt. Savu nepatikšanu vidū viņš turpināja savus plānus publicēt dzejoļu apjomu netālajā Kilmarnokas pilsētā. Tam bija tiesības Dzejoļi, galvenokārt skotu dialektā un parādījās 1786. gada 31. jūlijā. Tās panākumi bija tūlītēji un pārliecinoši. Gan vienkāršie lauku ļaudis, gan izsmalcinātie Edinburgas kritiķi to atzinīgi novērtēja, un rezultāts bija tāds, ka Burns 1786. gada 27. novembrī devās uz Edinburgu, lai tiktu lauvots. patronizēts un apbēra ar labi domātiem, bet bīstamiem padomiem.
Kilmarnokas tilpums bija ievērojams maisījums. Tajā bija daži augstākās klases skotu dzejoļi: Tvs suņi, Skotu dzēriens, Svētais gadatirgus, Uzruna Deilam, Nabaga Mailijas nāve un mirstošie vārdi, Pelei, Utei un daži citi, ieskaitot vairākas pantu vēstules, kas adresētas dažādiem draugiem. Bija arī daži skotu dzejoļi, kuros viņš nespēja noturēt iedvesmu vai kurus sabojāja neskaidrs mērķis. Turklāt bija seši drūmi un histēriski dzejoļi angļu valodā, četras dziesmas, no kurām tikai viena - It Was Upon a Lammas Night - liecināja par viņa nākotnes varenību kā dziesma rakstnieks, un kas mūsdienu recenzentiem šķita sējuma “The Cotter’s Saturday Night” un “To a Mountain Daisy” zvaigznes.
Bērnss Kilmarnoka dzejoļus izvēlējās uzmanīgi: viņš ļoti vēlējās pārsteigt maigu Edinburgas auditoriju. Savā priekšvārdā viņš spēlēja mūsdienu sentimentālos uzskatus par dabisko cilvēku un cēlo zemnieku, pārspīlēja viņa izglītības trūkumu, izlikās par dabas resursu trūkumu un kopumā rīkojās daļēji. Bēdas bija tādas, ka viņš tikai pusi darbojās. Viņš nebija pietiekami pārliecināts par maigo tradīciju, lai pieņemtu lielu daļu no tās nominālvērtības, un, lai arī viņam bija vislielākā godība, viņš turpināja atgriezties pie tā, ko viņa paša instinkti viņam teica, ka tas ir īstais ceļš, pa kuru viņam iet, pārāk daudz viņa dzejoļus sabojā naiva un sentimentāla moralizēšana.
Edinburga neizraisīja Burns, un pēc vairākiem mīlas un citiem piedzīvojumiem tur un vairākiem braucieniem uz citām Skotijas daļām viņš apmetās 1788. gada vasarā fermā Ellislandā, Dumfriesshire. Arī Edinburgā viņš noorganizēja jaunu un palielinātu sava izdevuma (1787) izdevumu Dzejoļi, taču Kilmarnokas izlasei tika pievienota maz nozīmes. Viņam bija grūti saimniekot Elislandē, kaut arī viņam palīdzēja Žans Armors, ar kuru viņš bija kopā samierinājies un kuru viņš beidzot apprecēja 1788. gadā.
kurā Kanādas provincē atrodas Kanādas valsts galvaspilsēta?
Edinburgā Bērnss bija saticis Džeimsu Džonsonu, dedzīgu Skotijas dziesmu kolekcionāru, kurš kopā ar mūziku izlaida virkni dziesmu un kurš lūdza Bērnsa palīdzību priekšmetu atrašanā, rediģēšanā, uzlabošanā un pārrakstīšanā. Bērnss bija sajūsmā un drīz kļuva par Johnson’s virtuālo redaktoru Skotu Mūzikas muzejs. Vēlāk viņš iesaistījās līdzīgā projektā Džordžam Tomsonam, taču Tomsons bija apzināti maigāks cilvēks nekā Džonsons, un Bērnsam nācās ar viņu cīnīties, lai neļautu viņam pilnveidot vārdus un mūziku un tā sabojāt viņu raksturu. Džonsona Skotu Mūzikas muzejs (1787–1803) un Thomson’s pirmie pieci sējumi Atlasiet oriģinālu Skotijas ēteru kolekciju balsij (1793–1818) satur lielāko daļu Bērnsa dziesmu. Pēdējo dzīves daļu Bērnss pavadīja, uzmanīgi vācot un rakstot dziesmas, lai sniegtu vārdus tradicionālajiem Skotijas ēteriem. Viņš uzskatīja savu darbu par dienestu Skotijai un kviksotiski atteicās no samaksas. Vienīgais dzejolis, kuru viņš rakstīja pēc Edinburgas vizītes un parādīja viņa dzejas ģēnija līdz šim nenojaušo pusi, bija Tam o ’Shanter (1791) - garīgs stāstījuma dzejolis, kas lieliski apstrādāja astoņu zilbju pārus, kuru pamatā bija tautas leģenda .
Tikmēr Bērnss sarakstījās ar vienlīdzības noteikumiem un apmeklēja ļoti daudzus literāros un citus cilvēkus, kuri sabiedrībā bija ievērojami augstāki. Viņš bija apbrīnojams vēstuļu rakstītājs un izcils sarunu biedrs, un viņš varēja noturēties jebkurā uzņēmumā. Tajā pašā laikā viņš joprojām bija cīnījies zemnieku īrnieks un mēģināja sevi uzturēt divos dažādos sociālajos un intelektuāls spējas viņu nogurdināja. Pēc ilgāka mēģinājuma viņš 1789. gadā beidzot ieguva amatu akcīzes dienestā un 1791. gadā pārcēlās uz Dumfriesu, kur dzīvoja līdz nāvei. Viņa dzīve Dumfries bija aktīva. Viņš rakstīja daudzus neregulārus dzejoļus un paveica milzīgu darbu abu dziesmu krājumu labā, papildus tam, ka pildīja savus pienākumus kā akcīzes meistars. Francijas revolūcijas uzliesmojums viņu uzbudināja, un daži nediskrēti uzliesmojumi gandrīz zaudēja darbu, taču viņa kā laba ekskizanta reputācija un politiska, bet pazemojoša atkāpe viņu izglāba.
Copyright © Visas Tiesības Aizsargātas | asayamind.com