Saladīns , Pilnībā arābu valodā Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Ticības taisnība, Jāzeps, Ījaba dēls) , ko sauc arī par al-Malik al-Nāṣir Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf I , (dzimis 1137./38. gadā, Tikrīt, Mesopotāmija [tagad Irākā] - miris 1193. gada 4. martā, Damaskā [tagad Sīrijā]), Musulmaņi sultāns no Ēģipte , Sīrija, Jemena , un Palestīna , Ayyūbid dinastijas dibinātājs un slavenākais no Musulmaņi varoņi. Karos pret kristietis Krustneši , viņš guva lielus panākumus ar Jeruzaleme (1187. gada 2. oktobris), beidzot gandrīz deviņus gadu desmitus ilgo franku okupāciju.
kāpēc to sauc par skotijas pagalmuGalvenie jautājumi
Militāro karjeru kā karavīrs Saladins sāka sava tēvoča Ēģiptes kampaņā. 1169.gadā viņš kļuva par Ēģiptes Fāṭimid kalifāta vizieri, kurš pēc diviem gadiem tika atcelts. Tad Saladins uzsāka ceļojumu, lai zem viņa apvienotu visas musulmaņu teritorijas Sīrijā, Mesopotāmijas ziemeļos, Palestīnā un Ēģiptē.
Saladins bija dievbijīgs musulmaņu sunnīts. Viņš bija apņēmies džihāds , termins, kas šajā kontekstā attiecas uz cīņu par pareizā popularizēšanu un nepareizā novēršanu. Saladinam tas nozīmēja musulmaņu vienības un institūciju atjaunošanu. Tas nozīmēja arī islāma aizstāvēšanu pret kristieti Krustneši , kam bija konfiscēts Musulmaņu zemes 11. gadsimtā.
1186/87 krustnešu princis Šatiljons Reginalds pārtrauca pamieru ar Saladinu, kurš atbildēja, paziņojot par karu. Saladins 1187. gada jūlijā pie Nainas ragiem nokāva krustnešu armiju (un izpildīja nāvessodu Reginaldam). Jeruzaleme, kas tagad nav aizstāvēta, viņam padevās oktobrī. Divu gadu laikā Saladins spēja samazināt krustnešus līdz trim pilsētām.
Saladina atgūstot Jeruzalemi 1187. gadā, pāvests Gregorijs VIII pamudināja organizēt trešo krusta karu. No 1189. līdz 1192.gadam Saladins zaudēja Akru un Jafu un tika pieveikts laukumā pie Arsūfa. Krustneši atkāpās uz Eiropu, neaizņemot Jeruzalemi, taču Saladina militārā reputācija bija sabojāta. Viņš nomira 1193.
Saladins ir dzimis ievērojamā kurdu ģimenē. Dzimšanas naktī tēvs Najm al-Dīn Ayyūb sapulcināja ģimeni un pārcēlās uz dzīvi Alepo , tur iestājoties ʿImad al-Dīn Zangī ibn Aq Sonqur, spēcīgā Turcijas gubernatora Sīrijas ziemeļos, dienestā. Aug Baʿlbek un Damaskā , Acīmredzot, Saladins bija neizcils jaunietis, kuram bija lielāka garša pēc reliģijas mācībām nekā militāra apmācība.
Viņa oficiālā karjera sākās, kad viņš pievienojās sava tēvoča Asada al-Diņa Šīrkūha personālam, kurš bija svarīgs militārais komandieris pie emīra Nūra al-Diņa, kurš bija Zangī dēls un pēctecis. Trīs Shīrkū vadīto militāro ekspedīciju laikā Ēģiptē, lai novērstu tās nonākšanu Jeruzalemes latīņu karaļvalsts latīņu kristiešu (franku) valdnieku starpā, starp Jeruzalemes karali Amalriku I izveidojās sarežģīta, trīspusēja cīņa; Šāvars, Ēģiptes Fānimidu kalifa varenais vizieris; un Šīrkūh. Pēc Šīrkūha nāves un pēc Šāvara slepkavības pasūtīšanas Saladinu 1169.gadā 31 gada vecumā iecēla gan par Sīrijas karaspēka komandieri Ēģiptē, gan par Fāṭimid kalifa vizieri tur. Viņa samērā ātrā varas celšana ir jāpiešķir ne tikai viņa kurdu ģimenes klaniskajam nepotismam, bet arī viņa paša jaunajiem talantiem. Kā Ēģiptes karavīrs saņēma titulu karalis ( malik ), lai gan viņš parasti bija pazīstams kā sultāns.
Saladina nostāja bija tālāka uzlabota kad viņš 1171.gadā atcēla vājo un nepopulāro Šiši Fāṭimidu kalifāts , pasludinot atgriešanos pie sunnītiem Islāms Ēģiptē. Kaut arī teorētiski viņš kādu laiku palika Nūra al-Diņa vasalis, šīs attiecības beidzās ar Sīrijas emīra nāvi 1174. gadā. Izmantojot bagātīgo lauksaimniecības īpašumu Ēģiptē kā finansiālo bāzi, Saladins drīz pārcēlās uz Sīriju ar nelielu, bet stingri disciplinēts armiju, lai pieprasītu regenci sava bijušā suzerēna jaunā dēla vārdā. Drīz viņš tomēr atteicās no šī apgalvojuma un no 1174. līdz 1186.gadam dedzīgi tiecās pēc mērķa apvienot visas musulmaņu teritorijas Sīrijā, Mesopotāmijas ziemeļos, Palestīnā un Ēģiptē saskaņā ar savu standartu. To viņš paveica ar prasmīgu diplomātiju, kuru vajadzības gadījumā atbalstīja ātra un apņēmīga militārā spēka izmantošana. Pakāpeniski viņa reputācija pieauga kā dāsns un tikumīgs, bet stingrs valdnieks, kurā nav izlikšanās, likumsakarības un nežēlības. Atšķirībā no rūgtās nesaskaņas un intensīvās sāncensības, kas līdz tam bija kavējusi musulmaņu izturību pret krustnešiem, Saladina mērķtiecība viennozīmīgi mudināja viņus bruņoties gan fiziski, gan garīgi.
Katru Saladina darbību iedvesmoja intensīva un nelokāma uzticība idejai džihāds jeb svētais karš. Tā bija būtiska viņa politikas sastāvdaļa, lai veicinātu musulmaņu reliģisko institūciju izaugsmi un izplatību. Viņš piekodināja viņu zinātniekus un sludinātājus, nodibināja koledžas un mošejas to lietošanai un lika viņiem rakstīt izglītojošs darbojas, it īpaši pie paša džihāda. Caur morāli atjaunošanās, kas bija īsta viņa paša dzīvesveida sastāvdaļa, viņš mēģināja no jauna radīt savā sfērā tādu pašu dedzību un entuziasmu, kas izrādījās tik vērtīgs pirmajām musulmaņu paaudzēm, kad piecus gadsimtus iepriekš viņi bija iekaroja pusi zināmās pasaules.
kāds bija Vjetnamas kara mērķis
Saladinam izdevās arī militāro spēku samēru pārvērst sev par labu - vairāk apvienojoties un disciplinēšana lielu skaitu nepaklausīgu spēku, nekā izmantojot jaunus vai uzlabotus militārus paņēmienus. Kad beidzot, 1187. gadā, viņš varēja mest visus spēkus cīņā ar latīņu valodu Krustneši karaļvalstis, viņa armijas bija līdzvērtīgas. 1187. gada 4. jūlijā, pateicoties savam militārajam labajam saprātam un ienaidnieka fenomenālam trūkumam, Saladins vienā triecienā ieslodzīja un iznīcināja izsmeltu un slāpēs tracinošu krustnešu armiju pie Ḥaṭṭīn, netālu no Tibērijas ziemeļu Palestīna. Tik lieli bija zaudējumi krustnešu rindās šajā vienā cīņā, ka musulmaņi ātri spēja apsteigt gandrīz visu Jeruzalemes valstību. Acre, Toron, Beirut, Sidon, Nazareth, Caesarea, Nāblus, Jaffa (Yafo) un Ascalon (Ashqelon) nokrita trīs mēnešu laikā. Bet Saladina vainagojošais sasniegums un vissmagākais trieciens visai krustnešu kustībai notika 1187. gada 2. oktobrī, kad Jeruzalemes pilsēta, kas bija svēta gan musulmaņiem, gan kristiešiem, pēc 88 gadiem Franku rokās padevās Saladina armijai. Saladins plānoja atriebties par musulmaņu slepkavību Jeruzalemē 1099. gadā, nogalinot visus pilsētas kristiešus, taču viņš piekrita ļaut viņiem iegādāties brīvību ar nosacījumu, ka kristiešu aizstāvji atstāj musulmaņu iedzīvotājus bez traucējumiem.
Saladīns Saladīns, gravēšana bez datuma. ivan-96 — DigitalVision vektori / Getty Images
Viņa pēkšņos panākumus, kuru rezultātā krustnešus 1189. gadā pārņēma tikai trīs pilsētu okupācija, tomēr sabojāja tas, ka viņš nespēja ieņemt Tīru - gandrīz neieņemamu piekrastes cietoksni, uz kuru plūda nesenajās cīņās izkaisītie kristieši. Tam bija jābūt latīņu pretuzbrukuma pulcēšanās punktam. Visticamāk, Saladins neparedzēja Eiropas reakciju uz Jeruzalemes sagrābšanu - notikumu, kas dziļi šokēja Rietumus un uz kuru tā atbildēja ar jaunu aicinājumu uz krusta karu. Papildus daudziem izciliem muižniekiem un slaveniem bruņiniekiem šis Krusta karš, trešais , iesaistīja trīs valstu ķēniņus cīņā. Kristīgo pūļu lielums un ilgstošais iespaids, ko tas atstāja uz laikabiedriem, deva Saladina kā viņu galantā un bruņnieciskā ienaidnieka vārdu, kas ir papildu spīdums, ko tikai viņa militārās uzvaras nekad nevarēja viņam piešķirt.
Pats krusta karš bija ilgs un nogurdinošs, neskatoties uz acīmredzamo, lai arī reizēm impulsīvo militāro ģēniju Ričards I (Lauvas sirds). Tajā slēpjas lielākais - bet bieži neatzīts - Saladina sasniegums. Ar nogurušām un nevēlamām feodālajām nodevām, kas katru gadu apņēmušās cīnīties tikai ierobežotu sezonu, viņa nepielūdzamā spēja ļāva cīnīties neizšķirti ar lielākajiem kristīgās pasaules čempioniem. Krustneši Levantīnas piekrastē saglabāja nedaudz vairāk kā nedrošu pamatu, un, kad karalis Ričards 1192.gada oktobrī pameta Vidējos Austrumus, kauja bija beigusies. Saladins atsauca savu galvaspilsētu Damaskā.
Ričarda I un Saladina burvīgās flīzes ar Ričarda I (pa kreisi) un Saladina attēliem uzstādītās cīņās Trešā krusta kara laikā. Photos.com/Getty Images
Drīz vien ilgās aģitācijas sezonas un bezgalīgās stundas seglos viņu panāca, un viņš nomira. Kamēr viņa radinieki jau meklēja impērijas gabalus, viņa draugi atklāja, ka visvarenākais un dāsnākais valdnieks Musulmaņu pasaule nebija atstājis pietiekami daudz naudas, lai samaksātu par viņa kapu. Saladina ģimene turpināja valdīt pār Ēģipti un tās kaimiņvalstīm kā Ayyūbid dinastija , kas padevās uz Mamlūk dinastiju 1250. gadā.
aprakstīt saistaudus. kādas ir šo audu funkcijas?
Copyright © Visas Tiesības Aizsargātas | asayamind.com