Volta Disneja attēli un Marvel Entertainment
The Melnā pantera komiksu supervaronis jau sen ir bijis Marvel fanu iecienīts, it īpaši komiksu krāsu entuziastu vidū. Bet, kad Vakandānas princis 2018. gadā uzņēma lielo ekrānu kā galvenā viņa paša filmas, viņa stāsta sižets sadragāti kases ieraksti , pārņēma internetu , un iedvesmoja miljonus . Melnā pantera tika izvirzīts septiņiem Kinoakadēmijas balvas - ieskaitot labāko filmu - un ieguva trīs. 2020. gadā, divus gadus pēc debijas, Melnā pantera bija a 96% svaigs rezultāts filmu recenziju apkopotāja vietnē Puvuši tomāti . Ņemot vērā visu šo buzz, kas tieši radīja Melnā pantera tik revolucionāra filma?
Melnā pantera paņem uzreiz pēc Kapteinis Amerika: pilsoņu karš . Vakandanas karalis T’Čaka, kurš tika nogalināts teroristu uzbrukumā, princis T’Challa (Čadviks Bosemans) atgriežas Vakandā un iesaistās rituālā cīņā, lai kļūtu par Melno panteri. Bet, kad viņš ir karalis, T’Challa saņem sāncensi: Killmonger (Michael B. Jordan), negodīgu ASV melno ops karavīru, kurš ir saistīts ar karalisko asiņu līniju. Killmonger labi pārzina Wakanda slepeno vibrāna krājumu, reto un gandrīz neiznīcināmo metāla rūdu, kas katapultēja izolacionistiskās valsts tehnoloģiju pirms jebkuras citas civilizācijas. Killmonger vēlas izvest Vakandu no izolācijas. Viņš plāno izmantot vibrānu, lai Vakandu padarītu par globālās melnās revolūcijas nesēju.
Ievērojama summa Melnā pantera Uzslava izriet no tās rasu un dzimumu apzināšanās un kostīmēšanas. Tas lepojas ar Marvel Cinematic Universe pirmo melnādaino režisoru Raienu Koogleru; gandrīz pilnībā melnais svina dalībnieks; un vairākas melnās sievietes spēcīgās un saistošās lomās. Ņemsim, piemēram, Dora Milaje, šķēpu vadošu karotāju sieviešu eskadriļu, kuras uzdevums ir aizsargāt T’Challa. Divi viņu dalībnieki, Nakija (Lupita Nyong’o) un Okoje (Danai Gurira), ir visas filmas varoņi; pēdējais ir vispārējs par šo iebiedējošo bruņoto spēku. Viņu kostīms atspoguļo lielu daļu Wakanda sinkretiskās kultūras: Dora Milaje valkā sakrautus kakla gredzenus, ko valkājušas Dienvidāfrikas Ndebeles sievietes, savukārt viņu pērlītajās formās ir vērojamas pērles masaju un Turkanas tradīcijās. Rūtas E. Kārteres un Hannas Beachleres - abas pašas melnādainās sievietes - kostīmu un ražošanas darbu dēļ Melnā pantera ieguva Oskara balvu kā labākais kostīmu dizains un labākais produkcijas dizains.
kādā dobumā atrodas nieres
Bet zem Melnās panteras vizuālā spožuma ir centrālā spriedze, kas pazīstama daudziem melnajiem amerikāņiem. Rakstīšana par Ņujorkietis , Jelani Kobs ierāmē šo spriedzi kā tādu pašu, kas pastāv apzīmējumā afroamerikānis, un defise ir brutāla vēsture, kas iestājās starp Āfriku un Ameriku. Transatlantiskā tirdzniecība ar verdzībā nonākušiem afrikāņiem noplēsa no mājām 12 miljonus cilvēku un nogādāja viņus visos Rietumu pasaules nostūros. Šos verdzībā esošos cilvēkus un viņu brīvos pēcnācējus asinis savieno ar Āfriku, bet ilgstoša verdzības rēta ir viņu svešatne viņu senču kultūrām. Paturot to prātā, Melnā pantera jautā: Kā varētu izskatīties netraucēta melnā dzīve, lai tā būtu pašnoteikta un neatkarīga? Kas ir laipni gaidīts šajā pārdomās? Kas ir palicis malā?
kādi bija pasaules kara cēloņi 1
T’Challa veikanda daudzējādā ziņā ir melnās neatkarības un pašnoteikšanās vieta. Tas, visticamāk, būtu bijis idillisks daudziem agrīnajiem melnādainajiem nacionālistiem un panafrikānistiem, piemēram, Markusam Garvejam un Malkolmam X. Rakstīšana par Žurnāls New York Times , Karvels Voless apgalvo, ka šie vizionāri ir daļa no melno priekšteču līnijas, kas apdzīvojuši mūsu iztēles Āfriku ar visnopietnākajiem pašrealizācijas mēģinājumiem. Viņš pārfrāzē Ņinu Simoni, sakot, ka šī iztēles tradīcija bija mēģinājums attēlot vietu, kur nebija bailes. Vakanda, protams, šķiet bezbailīga: bez baltā koloniālisma važām tā vienatnē plaukst kā melnā virzītāja meka. Tās kultūra aizņemas no civilizācijām katrā Āfrikas stūrī. Rezultāts ir Black panākumu paraugs. Un kas ir svarīgi, šī paradīze tiek saglabāta tikai ar tās apzinātu noslēgšanos; tā uzplaukums ir atkarīgs no ekskluzivitātes.
Bet vai tāda utopija kā Wakanda patiesībā ir paradīze, ja tai nevar piekļūt visi melnie? Killmonger atbilde ir nē. Kamēr melnādainie cilvēki ir apspiesti visā pasaulē, Wakanda ieliek sienas ap savu bagātību un komfortu. Killmonger uzskata, ka Wakanda ir pienākums pret diasporu. Lai gan viņš saprot, ka atstāšana no izolācijas var sagraut Wakanda smalko sabiedrību, viņš ir gatavs maksāt šo cenu, lai nodrošinātu melnādaino globālo atbrīvošanos. Pēc viņa domām, ceļš uz atbrīvošanos būs vardarbīgs, asiņains un bruģēts ar vibrānu. Neskatoties uz futūristisko tehnoloģiju, Killmonger radikālajai ideoloģijai ir reāli vēsturiski pamati, kā atzīmē Adams Serwers rakstā par Atlantijas okeāns žurnāls . Tas sasaucas ar melno panteru partijas desmit punktu programmu, kas iezīmēja partijas platformu, kuras pamatā ir marksisms un melnais nacionālisms. Killmonger aicinājums uz globālu, vardarbīgu melno revolūciju ir ļoti līdzīgs Melnās panteras partijas pagājušā gadsimta 60. gadu beigu retorikai, kurā uzsvērts starptautiskais atbrīvošanās tenors un netieši norādīts, ka šāda cīņa vajadzības gadījumā tiks bruņota.
T'Challa un Killmonger ideoloģiskā sadursme ir sarežģīta, taču tas ir arī galvenais iemesls, kāpēc Melnā pantera bija tik spēcīga pievilcība. Pārskats par RogerEbert.com apraksta šīs varenās rakstzīmes kā vienas monētas divas puses, un viņu ceļojumiem ir veids, kā ierakties jūsu ādā. Patiešām, viņu dvīņu pašnoteikšanās iespējas, iespējams, ir atstājušas daudzus kino skatītājus neuztraucamus. Bet, kā liecina filmas izšķirtspēja, šie ceļi ne vienmēr ir atšķirīgi. Dzimtene un diaspora, labklājība un atbrīvošanās - lai gan filma sākumā tos attēlo kā binārus, šie jēdzieni varētu būt savienojami melnās pašnoteikšanās nākotnē.
Copyright © Visas Tiesības Aizsargātas | asayamind.com